诗人与转基因

(yanlb2000, 2007.02.11, yanlb2000.blogcn.com)

 

“诗人”,“转基因”,这两个概念,好像没什么关系吧?至少没有什么直接的关系,是不是?

不,现在他们之间有关系了。而且,是一些诗人们自己要关系上转基因的。(且看后面附录的这则新闻,关于《天问诗歌公约》。)

 

我从来就不信什么自律的说法。号称自律的,说明这个行业,这个职业,该操守的本分欠缺实在太多。于是迫于外界舆佳节又重阳论压力等原因,来个所谓自律,试图改善一下自己的形象,欺骗一下大众,也安慰一下自己。你看那官半夜凉初透员自律、医生自律、教师自律、民瑞脑消金兽警自律,时常听到吧?可是,能有什么效果呢?

在我看来,所有这些自律,其实都是作秀,都是骗人的。开头一阵风,风光一下,过后只能是废纸一张。很快地,该怎么样还是怎么样。

其实,“自律”这个概念,应该是人人都有的。对工作,对生活,对他人,每个人都应该遵守一定的道德、行为规范,所谓社会功德、职业道德。如果严重了,当然还有法律管着。

但是,如果将这些不言自明的、显而易见的准则,还要堂而皇之地标榜一番,那就可笑了。那就是作秀!不但于事无补,而且往往会更坏事。

看看下面的新闻,和自律的内容吧,我觉得,一个真正的诗人,有其独立的见解,有其对诗歌的追求和理解,是不屑于参加这样的“自律”的。

好,下面我们来分析下这个“自律公约”吧。


  天问诗歌公约


  第一条 每个诗人都应该维护诗歌的尊严。


没错,现在的诗歌是不怎么有尊严了,被糟蹋得厉害了。


  第二条 诗人天生理想,我们反对诗歌无节制地娱乐化。


潜台词即:1,现在的诗歌是无节制地娱乐化了。2, 有节制地娱乐化是可以的。


  第三条 诗人必定是时代的见证。


应该是,优秀的诗歌才是时代的见证。可是,有多少优秀的诗歌?


  第四条 一个坏蛋不可能写出好诗。


我看未必。反例不多但不是没有,不是“不可能”。


  第五条 语言的魅力使我们敬畏,我们唾弃对母语丧失敬畏的人。


这条还行,应该赞成。不过,这意思是不是说,现在很多诗人对语言已毫无敬畏了呢?


  第六条 没有技艺的书写不是诗歌。


没错。现在的很多诗歌还不如大白话的水平呢。


  第七条 到了该重新认知传统的时候了!传统是我们的血。


是的。古典诗歌强多了,那才是真正的诗歌。新诗里有多少能与先人们那些优秀作品并列的?


  第八条 诗人是自然之子。一个诗人必须认识24种以上的植物。我们反对转基因


就是这一句,让我乐坏了。实在没想到,还要来这么一条,这都哪跟哪呀?


一个诗人要认识24种以上的植物?为什么这么说?为什么是24种?24种算多吗?“诗人是自然之子”,所以要必须认识24种以上的植物?那普通人,“非诗人”,就不是自然之子,平均水平就达不到这24了?


24种太少了!


随便举些例子吧。平时吃饭吃菜,青菜,大白菜,冬瓜,黄瓜,茄子,荠菜,萝卜,菠菜,土豆,芹菜,洋葱,西红柿,丝瓜,辣椒……太多了。莫非,诗人们只知道碗里的这些菜,却认不得在地里的样子?这是常识!看看吃的水果:苹果,梨,桃子,西瓜,桔子,香蕉,葡萄,草莓,枣子,甘蔗,……普通的水果就如此之多,莫非,诗人们只认识放在面前的、果盘里的水果,却根本不知道它们那长在地里的“妈妈”们的样子?随便在住宅小区、路边绿化、公园等处走走,看看那花花草草树木,菊花,月季,杜鹃,茶花,美人蕉,牵牛花,迎春花,黄杨,香樟,杨树,柳树,悬铃木,榉树,梧桐,槐树,白玉兰……这些常见的绿化植物,估计诗人们肯定认不出了,要不怎么要求24种呀,早就超过了。


其实这可能是事实,那些诗人们认识的植物实在不多,24种作为他们的及格线,估计还是需要一番努力的,否则也不会被他们正儿八经地写成“自律”了。


我估计,他们多数分不清韭菜和麦苗。我估计,问他们花生是长在树上的还是茎上的还是地下的,他们就不知道怎么答了。“文人”们往往会将悬铃木说成梧桐树,也往往把荷花玉兰当成白玉兰来歌咏,也不是一次两次了。当然,他们还会继续把槲寄生写成檞寄生……


最后一句最搞笑,“我们反对转基因。”反对转基因怎么了?反对了,就证明你们是诗人了?合乎诗人标准了?你们知道什么是基因,什么又是转基因么?


看到太多的人,莫名其妙地就要什么反对转基因。其实,他们绝大多数是人云亦云,他们不知道基因和转基因到底是怎么回事。就因为国外一些反科学主义人士、宗教人士的主张,也就学着要反对转基因。好像很前卫,很人文主义了。


你们知道么?你们每天吃的粮食、蔬菜、水果,那里面都是基因呀!那些经过历代杂交优化组合的品种,与转基因得来的改良品种,基本上也是差不多的。


其实,这里暴露了一个非常严重的问题。那些诗人,文人们,往往对自然科学严重地缺乏认识。他们客观上是科学“盲”,主观上也不愿、不屑去学习点科学、自然知识。当然这也是历代中国文人们的普遍现象(相对于西方来说),轻理重文。所以,他们的作品,往往也就充满了大量的常识性的错误,令一篇好好的文章、诗词,大煞风景。


不过,你要真反对基因,那当然也可以。你要宣传你反对基因的立场,他人也无权禁止,言帘卷西风论自由么。但是,现在却把反对转基因写在了一个“诗人自律”的公约里面,不觉得太莫名其妙,太突兀了么?这挨得上么?


连常见植物都分不清的人,却也要去什么反对转基因,也真是让人好笑了。不过也难怪,也只有这样的水准,才能写出这样的自律守则来。






看查看我博客上其他关于基因和克隆的文章,请看:
专题:基因和克隆
http://www.blogcn.com/User13/yanlb2000/blog/55851132.html



 






 


前不久,由《诗歌月刊》下半月刊编辑部、撒娇诗院、清水洗尘诗歌论坛、天问文化传播机构等单位联合主办的“让诗歌发出真正的声音”主题诗歌活动在哈尔滨举行。活动分媒体见面会、研讨会、诗歌朗诵会三部分。来自哈尔滨的《黑龙江日报》、黑龙江电视台、《生活报》、《哈尔滨日报》、东北网、《黑龙江晨报》、《新晚报》、哈尔滨电视台等多家媒体的记者参加了活动。

  活动中一些诗歌爱好者纷纷围住诗人,提出自己关心的诗歌问题,诗人们认真和睿智的回答让人们终生难忘。诗人叶匡政说,这是他参加过的诗歌活动中最难以忘怀的一次。


  在“让诗歌发出真正的声音”研讨会上,诗人们针对诗歌界的现状纷纷发言,就其中一些诗人的自律问题发表自己的观点,关键词是理想、纯粹、宽容。研讨会最后形成诗人用以自律的《天问诗歌公约》。与会诗人郑重地在《天问诗歌公约》上签名,他们是:朦胧诗代表人物芒克、梁小斌;撒娇派代表人物默默;第三条道路代表人物莫非、车前子、树才;中间代诗人老巢;著名诗歌评论家张清华;著名女诗人潇潇、冯晏;著名诗人宋琳、潘洗尘、桑克、叶匡政。签字之后,诗人们举杯为中国第一个诗人自律公约的诞生而欢呼。
 ………………


  天问诗歌公约


  第一条 每个诗人都应该维护诗歌的尊严。


  第二条 诗人天生理想,我们反对诗歌无节制地娱乐化。


  第三条 诗人必定是时代的见证。


  第四条 一个坏蛋不可能写出好诗。


  第五条 语言的魅力使我们敬畏,我们唾弃对母语丧失敬畏的人。


  第六条 没有技艺的书写不是诗歌。


  第七条 到了该重新认知传统的时候了!传统是我们的血。


  第八条 诗人是自然之子。一个诗人必须认识24种以上的植物。我们反对转基因



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