奶牛的福利
我和丈夫在法莫道不消魂国定居后，我们在法莫道不消魂国西部的布列塔尼地区租下了一块大约5公顷的地，投资修建了一个奶牛养殖场。
通过考试拿到了“养牛资格证书”后，我和丈夫来到当地动物福利保护局，在一张自愿遵守《动物福利保护佳节又重阳法》的声明上签了字，动物福利保护局的官半夜凉初透员费尔迪先生很高兴地我们握手：“过一阵子我将去看望你们的奶牛！”
几天后，费尔迪果然带着一个工作人员来了。两人围着农场转了几圈，还拿出一些微型仪器将牛栏的间距测量了一番。最终，费尔迪神情严肃地将一份鉴定书交给了我们。一看上面的内容：侵犯了小奶牛“表达所有自然行为的自由”的权利，限期改正。费尔迪对我们解释说，“你们的牛栏太高了，阻碍了它们的视线；还有，你们应该在牛栏外面种植一些花草，让它们感觉像在大自然中一样；当然，最重要的是你们应该每天按时带它们出去散步，它们不喜欢被囚禁”。
带牛散步？我只听说过遛狗遛猫，还真没听说过“遛牛”呢！但此后，我们还是不得不和雇工们每天将奶牛分批带出去散步。
不知是布列塔尼的水土好，还是因为享受了福利，我们的奶牛长势喜人，有的开始产奶了。
这天，我们正在场里忙活，一个叫德西的年轻人找上门来，称自己是修蹄工，毛遂自荐要为我们的奶牛修蹄子，而且收费很低。我一口回绝：“我们的奶牛不需要修蹄子！”
然而三天后，费尔迪来了，他说我们侵害了奶牛“免受身体不适的自由”，“很遗憾，有人检举你们没有及时给奶牛修蹄子，现在事实确凿，我正式给予警告，你们务必改正！”
我立刻明白是怎么回事了。不出所料，费尔迪走后没多久，德西再次登门。一进来就继续介绍给奶牛修蹄子的好处：“奶牛从睡卧转为站立时，往往不自觉地用蹄子踢擦乳头，挤奶过度时乳头即会糜烂，容易造成乳头感染。因此，定时修蹄子对提高奶牛的产奶量很重要”。
在雇工们的帮助下，他将一头奶牛倾斜着绑在修蹄机上，奶牛的蹄子被放进一个特制的刀具中，接着修蹄机上的刀具自动运转，一层一层地削着牛蹄，德西还不停地对着奶牛念念有词。我好奇地问：“难道奶牛听得懂你得话吗？”
德西回答说，奶牛们憎恨被绑在修蹄机上，不过，如果奶牛被捆佳节又重阳绑倾斜的角度不超过80度，并且边修蹄边轻言细语地对它们说话，他们往往会很合作。德西骄傲地总结道：“这可是动物心理学！”
几个月后的一天，我们得知布列塔尼首府雷恩将举办一场奶牛选美比赛，获奖奶牛的主人将获得巨额的奖金。我们打算带上最好的奶牛去和其他养殖场的奶牛一决高下。
我们将参赛奶牛的照片和资料传真给大赛组委会，奶牛获得了资格。一个傍晚，我特地雇了辆货车，连夜将参赛奶牛带到了雷恩。早上，在组委会办公楼前等着给参赛奶牛进行赛前体检时，组委会的一位工作人员问我：“请问你的奶牛是不是第一次出远门啊？”我说是啊。他接着问：“你们在途中是不是没有休息过？”我以为这是在考验奶牛的体力呢，赶紧回答说：“是呀，它的身体很棒，我们一刻不停就是为了早点参加体检”。
没想到这位工作人员的脸色一下子变了：“既然这头奶牛是第一次出远门，心理上会又不适应，而且还是长途跋涉，您应该按时为它供应水和食物，并要给它播放一些音乐，陪它聊聊天，以缓解它的疲劳和不适”。
我目瞪口呆，不知如何接话。他接着说：“我认为您虐佳节又重阳待了奶牛，使它处于恐惧和痛苦中。所以，它不适合再参加消耗体力的比赛，它需要的是休息！”
没办法，我只好放弃了这次比赛，灰溜溜地带着奶牛回家了。
祸不单行。回到养殖场后，我发现家里已经怀孕的几头母牛不知怎么都病恹恹的，几天后竟先后流产了。
正当我和丈夫愁得茶饭不思的时候，费尔迪又来了，不用猜他一定是听说养殖场的奶牛流产了，来告我们虐佳节又重阳待奶牛的。然而出人意料的是，他并没有指责我们，反而一个劲地安慰说：“出现这种情况我们也有责任，我们一定会帮助你们的！”
随即，费尔迪带着工作人员对附近进行了走访，最后得出结论：导致奶牛流产的原因是离我们农场不远的一个酒吧，开张那天大放烟花爆竹以示庆祝。由于爆竹爆炸时的声音太大，加上烟花的火光太刺眼，使怀孕后非常敏感的母牛受惊，从而使得它们呼吸和心跳加快，造成流产。费尔迪建议我们向法院起诉酒吧老板。
由于有动物福利保护局的支持，我们打赢了这场奶牛流产官司，酒吧老板赔给我们一笔钱，作为“三头母牛的身心损失费和至少三只牛犊的寿命夭折费”。这笔钱可大大超过了奶牛选美比赛的冠军奖金，足够我们再去买六头奶牛了。我们终于尝到了在法莫道不消魂国养奶牛的甜头！（来自《农民文摘》，张丽敏、米煦文）
编后语：大家读了这篇文章，可能会觉得很可笑，觉得这法莫道不消魂国人真是钱多了没处花，咱们人还没吃饱，人还没有这个福利呢？很多人都会提到这样的问题。
在读到这篇文章的同时，我看到一个报道说，在中国，有大约7000头黑熊被关在养殖场的狭小的铁笼里，它们的腹部，被开了一个口子，里面插着一根取胆汁的管子。黑熊十几年如一日地生活在暗无天日的牢笼中，生不如死！
其实，并不是说，只有人生活得好了，才可能给动物好的生存。人的生存的好坏和动物生存的好坏并不是矛盾。相反，我们看到过很多在贫寒的处境中，平等对待动物，关爱动物的善举。尤其在农村，善待天天为我们工作的家养动物，更是任何一个人都应该具备的仁慈心。常常，我们从一个人如何对待动物的行为中，可以看出他会怎样对待他人。对动物具有仁慈心，对人也会仁慈。
其实，每一个人读了这篇文章后的感觉是很不一样的。。。只有经历了一定的社会生活的人，他们的体会可能会更深！我有现实的例子。我的一位复旦毕业后去美国读书一年的小朋友亲戚，今年回国后我问了他（几天后，同样也问了他的男朋友），一年的美国生活，你觉得最有感受的是什么？他的回答是，人与人之间的那种相互谦让、真诚，友善，同时已经有了一些回国后的那种“不适应”（他的话有许多他回国后在社会上碰到的具体实例），但是他的男朋友却是这样回答，美国的路很宽，空气很好。。。（他到美国后立刻买了车）。。。
其实，除了性别爱好不同之外，一个比较关注社会的人，他就会有“不自然”的时刻比较对比不同社会出现的一些现象，同样“奶牛的福利”被动物保护主义者、农场主、兽医、社会学家、小学生、中学生、大学生、农村进城打工者、城市下岗人员等等，也是会有不同的感触的。。。。。。