乡村图书馆──公共生活空间的开拓
位于印度西南角的喀拉拉邦，十多年前，它比全球排第十的穷国更穷，人均收入比印度平均水平低。但是，它却有非常宝贵的文化和社会生活的经验。
喀邦人口3千3百万，农村人口占80％，人口密度在全国排第二，每平方公里有750人。而另有一个惊人的数字：全邦有9千多间图书馆，1万2千多间阅览室。其中，隶属于“喀拉拉图书馆议会”的图书馆有5千多间。这就是说，每个乡大约有人口2万5千人，图书馆8间，阅览室10间。
来做个比较。今年9月，我到晏阳初当年进行乡村建设运动的定县访问。今日的定州市，是县级市，人口120万。坐出租车去市图书馆，司机不知道图书馆位置。馆内冷冷清清，藏书不到三万册，每年购书刊经费3千元，十多年来未添置一本新书，只订阅一些报刊，每周借出的图书仅十来册。据说，国内不少县市公共图书馆情况都象这样。
这种天壤之别，让我感慨之余，很想追问，喀邦的乡村图书馆是怎样走出来的，在老百姓的日常生活里又扮演什么角色。今年10月初到喀邦参加研讨会，特地询问乡村图书馆的情况。
原来，乡村图书馆在喀邦已有60多年的历史。在40年代，还在英国殖民统治时期，潘力卡推广图书馆运动，每一个乡村成立一个图书馆和一个阅览室。1945年9月，图书馆联会正式注册，后来成为“喀拉拉图书馆议会”，有47个创办成员。1989年，喀邦议会通过议案，正式承认它为喀邦的公共图书馆，邦和地方政府每年拨款添置图书，管理人员大多是义务的。
喀邦的几千个乡村图书馆，并非全都活跃，但积极推广科技知识、文化活动的还是不少。在安那库林区的VNKPS图书馆是甲类图书馆，有55年历史，藏书2万册，订阅8份报纸、30份期刊。这个图书馆位于三个乡中间，有1千名会员，其中三分之一是女性，另外有300名儿童会员。图书馆是三层大楼，面积280平方米，有阅览室、会议室、康乐室、儿童图书室。一名妇女图书馆员负责流动图书室，每周为200个农户送上书籍。图书馆经常与各类合作社和学术、农科机构合办工作坊、培训班，内容涉及农业、畜牧、能源、母婴健康等；图书馆自办刊物，鼓励会员写作投稿并组织辩论和研讨。馆里的活动多姿多采，有征文比赛、话剧创作表演、体育竞技活动、草药医治班等。
“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”，我们小时候读书，父母老师会这样激励我们；这说法反映了民间对美好生活的想象，大致离不开对个人的功名利禄、荣华富贵的追求。喀邦的民间热心者的图书馆活动，却让我们看到不同的想法，是寻求群体发展、移风易俗，特别是让占人口多数的弱势社群有凝聚发展的空间。
图书馆同时设立信息中心，邀请医生、工程师、地区发展官半夜凉初透员等参与，协助小组成员挖井、养磨菇、种菜、改善食水供应、搞小型水利设施等。每周的妇女小组聚会，让妇女畅所欲言，加强自信心。一名妇女小组成员苏达珊那说︰“以前，我不敢在公众场合说话，但现在，我们会在村民大会上坦率地讲意见。”另一妇女莎吉达说︰“通过图书馆计划，我们发现集体努力可以增加家庭收入，虽然数额不大。”
青少年的成长也是关注点。在库马罗贡乡，1995年开始设立社区读书室。约50户的学童为一组，每天早上七时聚集，做半小时眼部操，然后温习一小时才上学，晚上从7时半到9时再作温习。眼部操的音乐和动作，是喀拉拉民众科学薄雾浓云愁永昼运动一名成员到中国访问后学来的。每个小组由一名志愿青年做导师，协助功课上的困难，也辅导青少年的成长。
物质条件匮乏的喀邦，竟是乡村图书馆林立。的确，可怕的不是物质上的匮乏，而是精神文化上的匮乏。在印度，有约六百万工人在各种作坊里做印度土产的“手卷烟”。这是低贱的行业，辛劳的活。但是，喀邦一些卷烟工人，几十年来有一个习惯，至今保留下来。他们忙于生计，也有人不识字，于是几千工人分成30-40人一组，每组由工人轮流专责朗读报纸和书本，让他们一边工作，一边听读报念书，一边讨论。每天晚上，各人把一些卷烟交给读报工人，让他有同等收入。
宁可减少百分之三的收入，也要听读报。这是穷人的选择。他们没有因为穷、物质匮乏，而变得精神世界被压缩到只关心基本生存的利益问题。“穷”，不是他们的选择，但追求积极参与的精神世界，却是他们的选择，也是在于他们自己的选择。这是他们活的尊严，尊严的活。（来自刘健芝文）
写得很好！
先生的那些数据，是自己亲自采集来的，还是引用他人的？文中看好像是自己采集的，那么是什么项目或机缘，使先生得以采集这些数据？